۲۰۱۸/۰۹/۲۲ - ۱۴:۳۸
مولي اميرالمؤمنين عليه‌السلام : اِنْ اَردتَ المَوعِظَةَ فَالمَوتُ يَكفيكَ! / (مواعظ عدديه، ص ۱۹۷)تو اگر خواهان پند و موعظه هستي همان عبرت مرگ برايت بس است!
۲۰۱۸/۰۹/۲۲ - ۱۴:۳۸
شريف‌ترين مردم آن كسي است که پيش از آنکه او را موعظه کنند خود مُتّعظ(پند پذیرنده)شود و پيش از آنکه وي را متنبّه سازند خود متنبّه گردد.
۲۰۱۸/۰۹/۲۲ - ۱۴:۳۸
مولي اميرالمؤمنين عليه‌السلام : أَحْيِ قَلبكَ بِالمَوعِظَةِ. (نهج‌البلاغه، کلمة ۹۰۹)دلت را (هميشه) با پند و موعظه زنده نگه بدار.
۲۰۱۸/۰۹/۲۲ - ۱۴:۳۸
کسي که از سرگذشت مردم پند و عبرت نمي‌گيرد خداوند سرگذشت خود او را براي مردم پند و عبرت قرار خواهد داد!
۲۰۱۸/۰۹/۲۲ - ۱۴:۳۸
مولي اميرالمؤمنين عليه‌السلام: أَبلَغُ العِظاتِ اَلاِعتبارُ بمَصارعِ الأَمواتِ. / (فهرست غررالحکم، ص ۴۰۷)رساترين پندهاي هشداردهنده، عبرت گرفتن از بستر و قبور اموات است.
۲۰۱۸/۰۹/۲۲ - ۱۴:۳۸
مولي اميرالمؤمنين عليه‌السلام: اَلمواعِظُ شِفاءٌ لِمَن عَمِلَ بها. / (فهرست‌ غرر، ص ۴۰۷)موعظه و اندرز براي کسي مؤثر و شفابخش است که بدان عمل نمايد.
۲۰۱۸/۰۹/۲۲ - ۱۴:۳۸
امام محمدباقر(عليه‌السلام): لِيَنصَحِ الرّجُلُ مِنكُم اَخاهُ كَنَصيحَتِهِ لِنَفسِه. / (اصول کافي، ج ۳، ص ۲۹۶)هر يک از شما همانگونه که خيرخواه خود هستيد بايد خيرخواه ديگر برادران خود نيز باشيد.
۲۰۱۸/۰۹/۲۲ - ۱۴:۳۸
تاخت و تاز شیطان در این میدان !پسرم! از زیر بار مسئولیت انسانی که خدمت به حق در صورت خدمت به خلق است شانه خالی مکن که تاخت و تاز شیطان در این میدان، کمتر از میدان تاخت و تاز در بین مسئولین و دست اندرکاران نیست و دست و پا برای به دست آوردن مقام هرچه باشد - چه مقام معنوی و چه مادی - مزن به عذر آنکه می‌خواهم به معارف الهی نزدیک شوم یا خدمت به عبادالله نمایم؛ که توجه به آن، از شیطان است چه رسد که کوشش برای به دست آوردن آن. یکتا موعظه خدا را با دل و جان بشنو، با تمام توان بپذیر و در آن خط سیر نما: قُلْ انَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَهٍ أَنْ تَقُومُوا الِله مَثْنی‌ وَ فُرادی‌ .
۲۰۱۸/۰۹/۲۲ - ۱۴:۳۸
قدرت طلبی از هر که باشد از شیطان استقدرت طلبی در هر که باشد، اسباب این می شود که زمین بخورد. قدرت طلبی از هر که باشد از شیطان است؛ می خواهد رئیس جمهور آمریکا قدرت طلبی کند یا یک طلبه ای در مدرسه (و یا ...) بخواهد قدرت طلبی بکند؛ و شیطان ما را هم از این راه، بیشتر از جاهای دیگر می تواند بازی بدهد؛ که تو فلانی هستی! تو چه هستی! دیگران چی اند!. هیچ فرقی مابین آدمی که به حسب ظاهر قدرتمند دنیا است و دارد باز هم دنبال قدرت می گردد، با آن آدم زاهدی که توی یک صومعه نشسته است، در این جهت فرق نیست. تمام فسادهایی که در عالم پیدا می شود، از خودخواهی پیدا می شود، از حبّ جاه، از حبّ قدرت، از حبّ مال، از امثال این هاست و همه اش برمی گردد به حبّ نفس و این «بت» از همه بزرگ تر است و شکستنش هم از همه مشکل تر است. تعقیب کنید که اگر نمی توانید به تمام معنی بشکنید –که می توانید ان شاءالله– مشغول باشید به شکستن دست و پای یک همچو بتی.
۲۰۱۸/۰۹/۲۲ - ۱۴:۳۸
ای کاش چون پروانه در شمع جمال او می‌سوختیم!ای کاش که ما از خواب برخیزیم و در اوّل منزل که یقظه ( و بیداری ) است وارد شویم؛ وای کاش که او - جلّ و علا - با عنایات خفیه خود از ما دستگیری فرماید و به خود و جمال جمیلش رهنمود فرماید؛ وای کاش که این اسب سرکش چموش نفس، آرام شود و از کرسی انکار فرود آید؛ و ای کاش این محموله سنگین را زمین می‌گذاشتیم و سبک بارتر رو به سوی او می‌کردیم؛ وای کاش که چون پروانه در شمع جمال او می‌سوختیم و دم در نمی‌آوردیم؛ وای کاش که یک گام به قدم فطرت بر می‌داشتیم و این قدر پای به فرق فطرت نمی‌گذاشتیم وای کاش‌های بسیار دیگر که من در پیری و در آستان مرگ از آنها یاد می‌کنم و دسترسی به جایی ندارم. و توای فرزندم، از جوانی خود استفاده کن و با یاد او - جلّ و علا - و محبّت به او و رجوع به فطرت الله بزیست و عمر را بگذران.
۲۰۱۸/۰۹/۲۲ - ۱۴:۳۸
منشأ همه فسادها و عداوتهامى دانى شیطان با پدر بزرگ ما آدم- صفىُّ الله- چه کرد؟ او را از جوار حق فرو کشید و پس از وسوسه شیطان و نزدیکى به شجره- که شاید نفس باشد یا بعض مظاهر آن- فرمان اهْبِطُوا رسید و منشأ همه فسادها و عداوتها شد، آدم- علیه السلام- با دستگیرى حق تعالى توبه کرد و خداوند او را صفىّ خود فرمود، من و تو نیز که مبتلاى به شجره ابلیسیه هستیم باید توبه کنیم و از حق- جلّ و علا- در خلوت و جلوت بخواهیم با استغاثه که دست گیرد به هر وسیله که خواهد و ما را نیز به توبه رساند بلکه از اصطفاء آدمى بهره اى گیریم. و این نتواند بود مگر با مجاهدت و ترک شجره ابلیس با همه شاخه ها و اوراق و ریشه هاى آن که در وجود ما منتشر و هر روز محکم تر و توسعه دارتر مى شود.[ امام خمینی صحیفه نور جلد ۲۲ صفحه ۳۴۸ ]
۲۰۱۸/۰۹/۲۲ - ۱۴:۳۸
مگر نفاق غیر از این است؟!ما آن طوری که ظواهرمان هست، هستیم؟ ... ظاهر یک جور و باطن یک جور! مگر نفاق غیر از این است؟! نفاق همه‏اش این نیست که اظهار دیانت بکند و نباشد، مثل ابو سفیان. این هم نفاق است که اظهار بکند من یک آدم کذا و کذا هستم، و خلافش باشد؛ این هم نفاق است، این ها هم ، از منافقینند، منتها یکی آن مرتبه است، یکی هم این مرتبه است.
۲۰۱۸/۰۹/۲۲ - ۱۴:۳۸
من همین هایی که می‏گویی هستم، اما تو آن طور که می‏نمایی هستی؟!اگر این حبّ نفس و خودخواهی نباشد، انسان از دیگران عیب نمی‏گیرد. این عیب‏گیری هایی که بعضی از ما نسبت به دیگران می‏کنیم، همه‏اش برای این است که ما خودمان را- برای آن حبّ نفسی که داریم-(خود را) خیلی مهذب و صحیح و آدم کامل می‏دانیم و دیگران را معیوب می‏دانیم و به عیبشان ایراد می‏گیریم. در آن شعر هست که یک آقایی- شعرش را نمی‏خواهم بخوانم- به یک کسی اشکال کرد. [او ] گفت من همین هایی که می‏گویی هستم، اما تو آن طور که می‏نمایی هستی؟
۲۰۱۸/۰۹/۲۲ - ۱۴:۳۸
همیشه توجه مان به عیوب خودمان باشدبی عیب ما نداریم در دنیا و ما باید همیشه توجه مان به آن عیوب خودمان باشد .....و انسان که بخواهد برای خدا کار بکند و به مقام انسانیت برسد ، باید همیشه دنبال این باشد که ببیند چه عیبی دارد . دنبال این نباشد که ببیند چه حسنی دارد. برای این که ، دنبال این که چه عیبی دارد ، می شود انسان در صدد رفع آن برآید ، و دنبال این که چه حسنی دارد پرده می شود در چشم انسان و نمی تواند عیوب خودش را ببیند.(امام خمینی (ره ) ، صحیفه نور ، ج ۱۷ ، ص ۱۶۱)
۲۰۱۸/۰۹/۲۲ - ۱۴:۳۸
گمان نکنید بستگی شما به من فایده دارد !پسرم ... دل‌بستن به شفاعت اولیاء(علیهم السلام) و تجّری در معاصی از خدعه‌های بزرگ شیطانی است. شما به حالات آنان که دل به شفاعت بسته و از خدا بی‌خبر شده و به معاصی جرأت می‌کنند، بنگرید؛ ناله‌ها و گریه‌ها و دعاها و سوز و گداز‌های آنان را ببینید و عبرت بگیرید. در حدیث است که حضرت صادق(ع) در اواخر عمر، بستگان و فرزندان خود را احضار نمود و قریب به این مضمون به آنان فرمود که: «فردا با عمل باید در محضر خداوند بروید و گمان نکنید بستگی شما به من فایده دارد.»[سفارشات امام خمینی (ره) به فرزندشان حاج سید احمد - صحیفه امام ، ج۱۶، ص۲۲۲ ]

صفحات

بانک پاورپوینت

نظرسنجی

نظر شما در مورد طراحی سایت جدید ما و مقایسه آن با سایت قبلی چیست؟